Kutipan dari Aldous Huxley - Halaman 6

Dalam agama semua kata adalah kata-kata kotor. Siapa pun yang fasih berbicara tentang Buddha, atau Tuhan, atau Kristus, harus dibasuh dengan sabun karbol.

Dari pengalaman mereka atau dari catatan pengalaman orang lain (sejarah), manusia hanya belajar apa yang bisa dipelajari oleh hasrat dan prasangka metafisik mereka.

Dorongan menuju kekejaman, untuk sebagian orang, hampir sama ganasnya dengan dorongan untuk cinta seksual - hampir sama ganasnya dan jauh lebih nakal.

Esai adalah alat sastra untuk mengatakan hampir segalanya tentang hampir semua hal.

Fakta tidak lenyap karena mereka diabaikan.

Hanya ada satu sudut alam semesta yang bisa Anda pastikan untuk ditingkatkan, dan itu adalah diri Anda sendiri.

Ide kristen mengenai kesempurnaan surga merupakan ketidakberadaan selain kontradiksi.

Ini bukan masalah melupakan. Apa yang harus dipelajari adalah bagaimana caranya mengingat dan belum terbebas dari masa lalu.

Kami tidak ingin berubah. Setiap perubahan adalah ancaman terhadap stabilitas.

Kata-kata adalah pelayan yang baik tetapi tuan yang buruk.

Kata-kata itu ajaib dalam cara mereka memengaruhi pikiran orang-orang yang menggunakannya.

Kegilaan individu kebal terhadap konsekuensi kegilaan yang kolektif.

Kengerian yang tidak kurang dari pesona kehidupan nyata justru berakibat pada aktualisasi berulang yang tak terbayangkan.

Ketiadaan makna khusus telah dianggap, di kalangan tertentu, sebagai semacam ciri sains sejati.

Kita hanya bisa mencintai apa yang kita ketahui, dan kita tidak pernah tahu sepenuhnya apa yang tidak kita sukai. Cinta adalah mode pengetahuan.

Kita hidup bersama, kita bertindak, dan bereaksi satu sama lain; tetapi selalu, dan dalam semua keadaan, kita sendiri.

Melihat diri sendiri sebagaimana orang lain melihat kita adalah karunia yang paling bermanfaat.

Mengajar adalah perlindungan terakhir dari pikiran lemah dengan pendidikan klasik.

Menjadi bodoh pada saat yang tepat juga merupakan sebuah seni.

Musuh terburuk dari kehidupan, kebebasan dan kesusilaan umum adalah anarki total; musuh terburuk kedua mereka adalah efisiensi total.